ĀæQuĆ© es lo primero que te viene a la mente cuando piensas en el concepto de Forma? ĀæLa silueta de un amante, de una pieza de fruta, una lĆ”mpara o un sofĆ” favoritos? ĀæA lo mejor una escultura que has visto recientemente? ĀæPiensas en un vestido, quizĆ” en tu coche?
Forma significa silueta, pero tambiĆ©n significa dar forma o recibir una forma, cuando algo o alguien tienen un efecto en otra persona, cambiĆ”ndola en parte o al completo para siempre. Puede referirse a una silueta real o a un estado fĆsico o emocional. Esta palabra define tanto a cosas como personas de tantas maneras que es todo un tema en sĆ misma.
La idea de utilizar palabras para guiar cada ensayo surgiĆ³ del capĆtulo sobre Basquiat en Funny Weather, libro de Olivia Laing, en el que recopila algunos de sus artĆculos y ensayos sobre artistas y las vidas que llevaron.
En Ć©l, enumera una serie de palabras que aparecen a menudo en la obra de Basquiat y forman parte de su discurso y de su vida:
AsĆ que, por curiosidad, me puse a escribir mi propio abecedario. Me sorprendieron las palabras que salieron, desde fideos hasta trayectoria, pasando por comprensiĆ³n o tinte para el pelo. Shape (Forma) fue la primera palabra que escribĆ, supongo que porque estaba pensando en la forma que ha tomado mi vida, cĆ³mo es y cĆ³mo llegĆ³ a ser asĆ.
ĀæQuĆ© cosas me vienen a la cabeza cuando pienso en Forma? Pues la primera y la mĆ”s Ćntima es mi propia forma fĆsica. En algunos momentos de mi vida me ha costado mucho aceptar el aspecto de mi cuerpo. He tenido escalofrĆos al verme las piernas, tengo sentimientos encontrados al respecto de mi barriga y he vivido de espaldas a mis tetas durante aƱos. Estos sentimientos van y vienen, no definen cĆ³mo me percibo a mĆ misma o a mi belleza, pero estĆ”n ahĆ. CrecĆ con una madre que luchaba con su propio cuerpo y una abuela muy guapa (la madre de mi padre) que creĆa que criticĆ”ndome a mĆ -y a todo el mundo- podrĆamos corregirnos y convertirnos en una versiĆ³n mejor (ya fuese por pura fuerza de voluntad o de vergĆ¼enza). Objetivamente hablando, soy una mujer de 40 aƱos que nunca ha pasado de la talla 38 y ni jamĆ”s ha tenido verdaderos problemas de peso. Soy plenamente consciente de mi privilegio y me siento bastante idiota por tener estos sentimientos tan encontrados sobre el cuerpo que habito. AsĆ que sĆ, la dismorfia corporal es uno de los problemas. Amo y respeto profundamente las idas, venidas y desafĆos que han afrontado estas dos mujeres de mi vida, pero heĀ hecho todo lo que estaba en mi mano para rebelarme y cuestionar las ideas que absorbĆ de sus propios dolores, a veces con Ć©xito, a veces no tanto.
Al elegir la moda como carrera, todos estos traumas interiorizados se anidan en las esquinas de cada dĆa. Porque la idea de Forma estĆ” en el centro de la moda y se enreda con cada uno de sus aspectos, en tĆ©rminos de silueta es uno de los cosas mĆ”s importantes de una prenda o un conjunto, pero las formas y siluetas que se ponen y pasan de moda tienen un impacto enorme en como nos sentimos con nosotr+sĀ mism+s, por no hablar de hasta quĆ© punto esas siluetas moldean el mundo que nos rodea y viceversa. Por otro lado estĆ” la cuestiĆ³n de encajar (tener la forma adecuada para), de la que ya os he hablado.
Como estilista y editora de moda, a menudo pienso en el mensaje que transmito; la imagen de moda estĆ” diseƱada para que l+s espectador+s entren en ella y se fundan con l+s modelos. AsĆ que en mi trabajo, mi mente piensa por un lado en la manera en que la ropa cae sobre los cuerpos y por otro en las personas que quiero representar. ĀæSon modelos inalcanzables de belleza, inteligencia, gracia, frescura... o estĆ”n mĆ”s cerca de las partes de nosotr+s que permanecen ocultas, esperando a ser liberadas, como la rebelde, la poeta, la rara, la irracional o la salvaje? Yo quiero que esto Ćŗltimo sea lo mĆ”s importante, que represente fielmente el mundo que veo y a las personas que me inspiran, pero no siempre lo he conseguido, porque mis prejuicios y traumas van conmigo donde yo voy. En realidad estoy condicionada a sentirme cĆ³moda cuando las cosas son ordenadas y repetitivas: es decir, normales (Ā”argh!). Todos lo estamos.
En general, nuestras ideas sobre la Forma suelen estar relacionadas con el equilibrio y la armonĆa, en parte por influencia del modelo grecorromano, pero de hecho, para que las estatuas parezcan proporcionadas a ojos del espectador (que suele mirar desde abajo), las cabezas y otras partes del cuerpo a menudo estĆ”n distorsionadas desde una perspectiva frontal. En el caso de los humanos, la familia y la sociedad nos moldea para que estemos presentables, pero esto fijo va a terminar distorsionando algo de nosotr+s. ĀæHay manera de que estas ideas preconcebidas puedan sernos transmitidas sin hacernos daƱo? Me temo que no, porque moldear (dar forma) tambiĆ©n significa construir o crear, es decir, cambiar la naturaleza de algo o de alguien para hacerlo apto para otra cosa.
Por otro lado estĆ” el asunto de la belleza. DespuĆ©s de tanto modelado y moldeado, las ideas que tenemos sobre lo que puede considerarse estĆ©ticamente agradable no son tan nuestras como creemos, sino que son mĆ”s bien conceptos prefabricados, transmitidos de generaciĆ³n en generaciĆ³n, que representan mĆ”s claramente la forma normativa de entender la belleza que el hecho de que algo sea o no real y de paso objetivamente bello. ĀæNo me crees? Deja que te enseƱe la obra de una artista que desafĆa todas estas ideas preconcebidas, plantĆ”ndose justo en el centro de nuestros miedos o complejos, o ambas cosas. Te presento a la artista y diseƱadora Michaela Stark.
Michaela Stark es una artista y diseƱadora de lencerĆa que, en sus propias palabras, "explora el territorio entre lo bello y lo grotesco". Las delicadas e intrincadas piezas que crea ajustan, ciƱen y moldean el cuerpo alejĆ”ndolo de todas estas convenciones de las que hablaba antes, transformĆ”ndolo en una obra de arte que tira por tierra toda nociĆ³n de forma y belleza previamente adquirida y que reinaba hasta ahora en nuestras cabezas sin que nadie la discuta.
Aunque su obra no trata la positividad corporal per se, sĆ que lo hace, porque hace una investigaciĆ³n sĆŗper refrescante y liberadora del cuerpo, dejĆ”ndolo despuĆ©s de enfundarlo en los corsĆ©s que ella diseƱa y que lo oprimen y liberan en lugares previamente imposibles, como algo bellĆsimo e irreconocible. Se trata de una celebraciĆ³n yĀ una ruptura con nuestras inseguridades a travĆ©s de una forma de explorar todo lo que aceptamos sin rechistar de la idea imperante de belleza.
Por eso no me ha sorprendido que sea una de las artistas elegidas por Victoria's Secret para protagonizar la pelĆcula de la campaƱa de su nueva temporada que se estrenarĆ” a finales de este mes, en la que la marca trata de recuperar relevancia en el momento actual y con la que pretende completar su operaciĆ³n de rebranding. La obra de Michaela Stark habla a una generaciĆ³n que estĆ” harta de cargar con las nociones de belleza y forma impuestas por la sociedad, dĆ”ndoles permiso para encontrar el amor por sĆ misma allĆ donde la sociedad no lo hace todavĆa.